Gesù non ha coltivato delle ambizioni militari/politiche e […] lo stesso vale per i discepoli” (E. P. Sanders, Gesù e il giudaismo, trad. di P. Stefani, Marietti, Genova, 1992, p. 301). Per un testimone di Geova è vietato pregare insieme a cristiani di altri culti. Questi sono infatti considerati apostasia.Inoltre è proibito portare addossosimboli sacricome il crocifisso o le immaginette dei santi.

Seguire questo suggerimento corrisponde a ciò che duemila anni fa fecero gli abitanti di Roma i quali quando incontrarono l’apostolo Paolo molto saggiamente gli dissero: ” …riteniamo sia bene ascoltare DA TE quello che pensi, perché di fatto quello che sappiamo di questa setta è che dappertutto incontra opposizione”. (Atti 28:22)

i primi cristiani non credevano nella partecipazione alla politica” (D. Bandow, Beyond Good Intentions—A Biblical View of Politics). Inoltre è sconsigliato frequentare persone dell’altro sesso se non allo scopo di un futuro matrimonio. Proibito risposarsi. No alle feste di compleanno e al Natale

Programma globale di chirurgia senza sangue, su neuros.net. URL consultato il 28 giugno 2013 (archiviato dall' url originale il 25 giugno 2013). Un'altra critica è l'inserimento del nome Geova nel nuovo testamento. La Watchtower afferma che la Bibbia è incorrotta e senza omissioni. "I traduttori della Bibbia, ovviamente, hanno commesso errori. Ma nessuno di quegli errori ha corrotto la Bibbia. ... Quindi, la Bibbia è stata corrotta? Enfaticamente, no!" (Torre di guardia 2017 n. 6 p.14). Nessuna variazione sorprendente o fondamentale è mostrata né nell'Antico o nel Nuovo Testamento. Non ci sono importanti omissioni o aggiunte di passaggi e variazioni che influenzano fatti o dottrine vitali. (Ragioniamo facendo uso delle scritture p. 64). In contraddizione con questa affermazione, la Torre di Guardia sostiene che la parola Geova fu rimossa dal Nuovo Testamento durante il secondo secolo, e che non sono mai stati trovati manoscritti noti con il nome di Geova. Apocalyptique e Apocryphes (di J. B. Frey), in Suppl. al Dictionn. de la Bible del Vigouroux, Parigi, 1928. Il sociologo Andrew Holden ha affermato che ai testimoni di Geova viene insegnata la loro teologia in modo meccanicistico, imparandola quasi a memoria [68].Controversie e questioni di carattere sociale [ modifica | modifica wikitesto ] Il carattere settario [ modifica | modifica wikitesto ] TG2 Salute - Medicina e chirurgia senza sangue sono sempre più richieste, su tg2salute.com. URL consultato il 28 ottobre 2012 (archiviato dall' url originale il 14 ottobre 2007). I testimoni di Geova pensano di essere fuori da questo gioco perverso. Sono convinti che la loro organizzazione, essendo stata purificata tra il 1914 e il 1919 con la visita al tempio del raffinatore (descritto in Malachia 3:1-3), non abbia più nulla a che spartire con Babilonia o la Bestia. In post futuri, tra l’altro, vedremo come il 1914 sia un anno a cui i Testimoni di Geova attribuiscono straordinari significati. Ma fanno questo commettendo svariati errori e mettendo su imperdonabili menzogne. I Testimoni di Geova affermano che Gerusalemme sia stata distrutta dai Babilonesi nel 607 a.C. e completamente disabitata per settant'anni esatti. Questa data è fondamentale per la loro interpretazione dell'ottobre 1914 come data della venuta di Cristo sulla terra, 2520 anni dopo l'ottobre del 607 a.C. secondo la loro esegesi di un passaggio di Daniele. Nessuna fonte al di fuori dei Testimoni di Geova sostiene il 607 a.C. come data di questo evento, collocando la distruzione di Gerusalemme entro un anno dal 587 a.C., ovvero vent'anni dopo [232]. I Testimoni di Geova ritengono che i periodi di settant'anni menzionati nei libri di Geremia e Daniele si riferiscano all'esilio babilonese degli Ebrei, mentre altri ritengono che il riferimento a quei settanta anni possa essere settanta anni di dominio per Babilonia. Credono inoltre che il raduno degli ebrei a Gerusalemme, poco dopo il loro ritorno da Babilonia, abbia posto ufficialmente fine all'esilio nel mese ebraico di Tishrei. Secondo la Watch Tower Society, l'ottobre del 607 a.C. si ricava contando a ritroso settant'anni da Tishrei del 537 a.C., basandosi sull'affermazione che il decreto di Ciro di liberare gli Ebrei durante il suo primo anno di regno "potrebbe essere stato fatto alla fine del 538 a.C. o prima del 4-5 marzo 537 a.C.". Fonti secolari assegnano invece il ritorno al 538 a.C. o al 537 a.C. Russell pubblicò numerosi libri e riviste sulla sua interpretazione della Bibbia e della dottrina cristiana, e diresse la Watch Tower Society fino alla sua morte nel 1916. Oggi, i Testimoni di Geova sono una delle più grandi organizzazioni religiose del mondo, con circa 8 milioni di membri in più di 100 Paesi.

Si precisa che la pronuncia del nome di Dio (יהוה, YHWH), contenuto nel testo ebraico 6.827 volte, non si conosce, infatti nel corso dei secoli è andata perduta. La ragione di tale perdita va individuata nell'atteggiamento degli scribi e dei Masoreti, i quali temevano che l'uso del nome proprio di Dio implicasse la violazione del divieto biblico di nominare il nome di Dio invano; pertanto evitarono di utilizzarlo, sostituendolo con il termine "Signore" [21]. Il nome Geova d'altronde, pur vantando un uso antecedente alla fondazione del movimento dei Testimoni di Geova [22] [23] ad esempio presso i teologi medioevali [24] non rappresenta neppure per i testimoni l'esatta pronuncia del nome di Dio.

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che purtuttavia nemmeno per i testimoni è una dottrina corretta [162], senza risolvere d'altro canto la questione posta da Agostino, ovverosia senza rispondere al seguente quesito, cui le altre confessioni cristiane rispondono ritenendo che Gesù è generato, non creato: se Dio crea attraverso la Parola, come avrebbe "creato" la Parola? Alcuni critici, ex testimoni di Geova, come James Penton e Sergio Pollina [105] hanno cercato di mettere in risalto le contraddizioni legate alle motivazioni offerte dai Testimoni di Geova: [105] Nel 1912 gli studenti biblici produssero un film chiamato " Fotodramma della Creazione", un insieme di diapositive e filmati sincronizzati con registrazioni musicali e discorsi incisi su dischi. Nel gennaio 1914 ne venne presentata la prima a New York e, secondo le fonti dei testimoni, fu visto gratuitamente da circa 9.000.000 di persone [44].

Come tutti andiamo a lavorare, mandiamo i nostri figli a scuola, ci divertiamo, facciamo sport e coltiviamo hobby. Ovviamente, dato che per noi la religione è una cosa seria, dedichiamo del tempo a riunirci e a parlare della Bibbia ad altri. Non viviamo la fede come una specie di costrizione. Anzi, essere Testimoni di Geova ci fa sentire assolutamente felici e realizzati. E chi ci conosce può confermarlo».Copia archiviata, su tdgonline.net. URL consultato il 4 settembre 2008 (archiviato dall' url originale il 20 dicembre 2008). Il nome fu ispirato alla lettura a Isaia 43.10. Il nome “ Geova” è la resa italiana del tetragramma biblico, la sequenza di lettere che compongono il nome del dio giudaico-cristiano, con l’aggiunta delle vocali di “ Adonai“. Nel 1931, durante un Congresso a Columbus, fu adottato ufficialmente il nome di Testimoni di Geova.